"Nos multaban por besarnos": 'Las abogadas & compañía' revive la represión franquista en su primer capítulo

La policía de la moral

Las leyes como la de escándalo público permitían que la llamada "policía de la moral" realizara redadas en cines o parques, buscando a parejas en actitudes “contrarias a la moral”. Paca Sauquillo recuerda cómo fue multada en el Parque del Oeste porque su novio le dio un beso en la mejilla: “Yo estaba sentada tranquilamente y me dio un beso. Le decía: ‘¿Ves cómo esto es pecado?’”. Manuela Carmena, en cambio, confiesa que entonces ya le parecía absurdo: “Yo me reía, me parecía una idiotez”.

Las mujeres fueron las principales víctimas de esta moral represiva. Manuela Carmena recuerda cómo una monja les dijo cómo debían comportarse en la playa: "Nos decía que teníamos que llevar trajes de baño con falda para que no se vieran las partes 'más inapropiadas' del cuerpo de la mujer". Paca Sauquillo también rememora el control sobre su vestimenta, recordando a su profesora de Acción Católica que, al ir a la playa en Ceuta, les decía que tenían que ir completamente vestidas, sin mostrar nada.

La influencia de la Iglesia y la religión en su infancia

Manuela Carmena recuerda cómo vivió una contradicción en su casa. Aunque sus padres no eran personas religiosas ni practicantes, el contexto de la dictadura les llevó a inscribirla a ella y a su hermana pequeña en un colegio de monjas. "En mi casa no se rezaba nunca, ni el rosario, mis padres no iban a misa", explica Carmena. A pesar de ello, su paso por el colegio le otorgó una gran independencia y seguridad en sí misma. Cristina Almeida, por su parte, vivió en un ambiente donde la religión tenía una presencia constante. "Entré a los 3 años en un colegio de monjas y salí a los 17", recuerda. Aunque su familia iba a misa los domingos, no se rezaba el rosario en casa. A pesar de ello, la enseñanza católica marcó su infancia, y a lo largo de los años, le costó mucho renunciar a lo que había aprendido. "Pensaba que si no iba a misa, algo malo me pasaría, que me iba a morir", comenta.

Paca Sauquillo también vivió en un ambiente de influencia religiosa. Su madre era cristiana, aunque no excesivamente devota, y su padre no estaba tan involucrado en la religión. "Yo también fui a un colegio de monjas", dice, reflejando una experiencia común en muchas mujeres de su época. Nerea Pérez de las Heras creció en un hogar ateo, pero, a pesar de vivir en una España democrática, sintió la presión de la religión desde su infancia: "No me creía el aparato de la Iglesia, pero la idea de Dios me pesaba, sin estar presente en mi casa".

Las abogadas & compañía: Ya disponible el primer capítulo en RTVE Play

Las abogadas & compañía aterriza en RTVE Play con un primer capítulo sobre el nacionalcatolicismo. Durante la dictadura franquista, la alianza del Estado y la Iglesia Católica fue tan potente que se impusieron sus valores en la educación, la moral pública y el control social. No ir a misa o comer carne sin bula era mal visto, y el camino de las mujeres estaba marcado: llegar vírgenes al matrimonio y ser buenas madres y esposas. Nuestras abogadas crecieron bajo esos dogmas, pero fueron capaces de romper todos los techos de cristal. En este episodio, Nerea Pérez de las Heras, referente del feminismo, se une a ellas para reflexionar sobre los logros del feminismo y los peligros de retroceder. ¡Ya disponible en RTVE Play!

Las abogadas & compañía Las abogadas y compañia - Episodio 1: Nacionalcatolicismo

Manuela, Cristina y Paca conversan con Nerea sobre cuánto de la moral conservadora de su infancia queda en la sociedad de hoy....

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